PEQUENINO ENSÁIO E BREVÍSSIMO COMENTÁRIO INTRODUTÓRIO E RESUMIDO DE ISAÍAS 14:12-15 E EZEQUIEL 28:11-18

BREVÍSSIMO COMENTÁRIO INTRODUTÓRIO E RESUMIDO DE ISAÍAS 14:12-15 E EZEQUIÉL 28:11-18



ISAÍAS 14:12-15 (Sempre é bom analisar o contexto e as relação com outros textos).

PRIMEIRO PLANO: Rei histórico de Babilônia.
SEGUNDO PLANO: Satanás por traz do rei de Babilônia.



Em Isaías 14:3 e versos seguintes, vemos um contexto com dimensões cósmicas (ver Heb 4)

“Porá na sua própria terra” (v. 1);
“Terra do SENHOR” (v. 2);
“No dia em que Deus vier a dar-te descanso do teu trabalho, das tuas angústias e da dura servidão” (v. 3//Ap 21:1-7);
“Já agora descansa e está sossegada toda a terra” (v. 7);
“Caíste do céu” (v. 12);
“Lançado por terra” (v. 12);



SEIS EXPRESSÕES CARACTERÍSTICAS DO REINO DAS TREVAS (13-14)


1. Eu subirei
2. Exaltarei
3. Meu trono
4. Me assentarei
5. Subirei acima
6. Serei semelhante



“No mais profundo abismo” (v. 15);
“Fazia estremecer a terra e tremer os reinos” (v. 16);
“Punha o mundo como um deserto e assolava as suas cidades” (v. 17).

Toda essa descrição contendo o movimento céu e terra, terra e ceu, é como um slide sobreposto ao outro.




EZEQUIEL 28:11-18 (Sempre é bom analisar o contexto e as relação com outros textos).



Verso 12 (Nagid = Principe) (Melek = Rei). Na primeira metade ele fala para o Príncipe de Tiro. Na segunda metade a partir do verso 12 ele fala ao Rei de Tiro. E o que ele fala não pode ser aplicado a um Rei histórico e sim a um ser sobrenatural que legitimava o poder de Tiro. Esse ser é satanás.



Verso 14 (Sokek = Cobridor). O mesmo dos dois querubins da arca do concerto. Lúcifer era um cobridor no céu. Há uma equivalência entre a função de lúcifer e dos anjos cobrindo a arca.



Verso 14 (Harkdesh = Monte do santuário) Esse querubim foi colocado no santuário. Não é sem razão que ele ataca a lei e o santuário através dos reinos da terra. Ele andava no santuário livremente. (A palavra Hithalak em Isaías significa Semelhante). A idéia aqui em Ezequiel é que lúcifer passeava livremente no Jardim de Deus – Santuário, assim como Deus andava livremente no Éden. A idéia é de semelhança.



Verso 15 (Barah = criado do nada).



Verso 15 (Awon = Iniquidade, distorção, imperfeição).



Verso 16 (Aparentemente poderia se aplicar ao Rei histórico de Tiro. Porém, o Rei de tiro não fazia o Rekul = Mexerico, fofoca e intrigas. Portanto só pode ser aplicado à satanás, nem o Kalal = Andar de lugar em lugar, de porta em porta transportando coisa más – Comercializando.



Verso 18 (Profanaste os teus santuários). O plural pode ser utilizado como um único objeto. O todo do santuário, com todas as suas compartimentalizações. Essa profanação é teológica. PRECISA SER PURIFICADO. Em resumo o texto está dizendo:

1. Houve um Grande Conflito no céu
2. O Santuário foi profanado
3. Precisa ser purificado



Obtendo informações proféticas em Daniel 2, 7-12, concluimos que essa purificação iniciou em 1844.



Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
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