quinta-feira, 28 de julho de 2011

IGREJA ADVENTISTA NO BRASIL: BREVÍSSIMO RESUMO HISTÓRICO

COMO O EVANGELHO CHEGOU AO BRASIL ATRAVEZ DA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA? E COMO A IASD COMEÇOU A SER ESTABELECIDA

O trabalho da colportagem teve grande influência na origem da Igreja Adventista do Sétimo Dia no Brasil.

Em 1891, Elwin Winthrop Snyder dirigiu o primeiro grupo de colportores que trabalharam na América do Sul, inicialmente na Argentina e posteriormente no Uruguai e no Brasil. Por influência da literatura adventista, formaram-se várias congregações adventistas do sétimo dia.

Conforme dados históricos, a colportagem entrou no Brasil primeiramente na região de Rio Claro, Piracicaba e cidades circuvisinhas, no Estado de São Paulo.
Segundo a Seventh-Day Adventist Encyclopedia, o Primeiro adventista do sétimo dia a visitar o Brasil foi L. C. Chadwuick, que esteve no Rio de Janeiro, em agosto de 1892.

O primeiro colportor adventista a entrar no Brasil, por designação da Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, foi Albert B. Stauffer trabalhou primeiramente em São Paulo e depois no Rio de Janeiro, e nos Estados do Rio Grande do Sul (1894) e Espírito Santo (1895). Ele só vendia livros em inglês e alemão, pois nesse tempo não existia literatura adventista em português.

O primeiro pastor adventista do sétimo dia ordenado a entrar no Brasil foi Frank H. Westphal, em fevereiro de 1895. Ele também realizou, aqui o primeiro batismo, de Guilherme Sttein Jr. em abril de 1895, na cidade de Piracicaba, interior de São Paulo.
Guilherme Stein Jr. conheceu a mensagem adventista estudando sozinho as Escrituras Sagradas.

Os familiares de Guilherme Stein Jr. foram batizados na cidade de Indaiatuba, e organizaram a primeira escola sabatina do Brasil.

Antes de Guilherme Stein Jr., Guilherme Belz, da região de Braunchweig (hoje Gaspar Alto), Santa Catarina, também chegou ao conhecimento da mensagem adventista estudando sozinho a literatura adventista.

Ele se tornou o primeiro brasileiro a reconhecer o sábado como dia de descanso, após a leitura de um papel de embrulho, que conseguira no armazém de Davi Hort em Brusque, Santa Catarina, e do livro Gedanken, Krittisch und Praktisch, über das Buch Daniel (Reflexões, Críticas e Práticas Sobre o Livro de Daniel), de Uriah Smith.

Não foi encontrada, nenhuma série de estudos bíblicos produzida em português no Brasil, nesse período inicial da Igreja. Tudo indica que os primeiros adventistas se preparavam para o batismo mediante o estudo direto da Bíblia ou dos livros de colportagem em inglês e alemão, principalmente do livro Der Grosse Kampf zwischen Licht und Finsternis (O Grande Conflito entre a Luz e as Trevas).

FIXANDO OS DADOS HISTÓRICOS
* Em 1891, Elwin W. Snyder dirigiu o primeiro grupo de colportores na América do Sul.

* Em 1892, L.C. Chadwick se torna o primeiro adventista do sétimo dia a visitar o Brasil. (Agosto, Rio de Janeiro).

* Em 1893, Albert B. Stauffer se torna o primeiro colportor adventista designado pela Associação Geral a entrar no Brasil. (S.P; R.J; R.S; E.S.).

* Em 1895, Frank H. Westphal se torna o primeiro pastor adventista ordenado a entrar no Brasil.

* Em 1895, o pastor Frank H. Westphal batiza o primeiro adventista do sétimo dia no Brasil. (Guilherme Stein Jr., em Piracicaba, S.P., no rio Piracicaba. Era o mês de Abril).

* Em 1895, a família de Guilherme Stein Jr., é batizada e forma a primeira Escola Sabatina do Brasil. (Indaiatuba, S.P.).

* Guilherme Belz da região de Braunchweig (Gaspar Alto), Santa Catarina, foi o primeiro brasileiro a reconhecer o sábado como o dia de guarda, após a leitura de um papel de embrulho, que conseguira no armazém de Davi Hort em Brusque, Santa Catarina.


Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista

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segunda-feira, 25 de julho de 2011

ESTUDO BÍBLICO - COMO MINISTRAR COM SUCESSO UM CURSO BÍBLICO?

PARA MINISTRAR UM ESTUDO BÍBLICO E TER SUCESSO É IMPORTANTE DESENVOLVER A SEGUINTE ESTRUTURA:

I. INTRODUÇÃO.
1. História, estória ou experiência ilustrativa sobre o assunto.
2. O interesse deve ser despertado com essa introdução


II. CORPO OU TEMA: 7 PASSAGENS BÍBLICAS
1. Use a lógica progressiva: Problema/Solução/Proposta/Apelo.
2. Faça o aluno participar do estudo. Seja criativo.
3. Use ilustrações que venham a esclarecer o assunto.


III. CONCLUSÃO: APRESENTE UMA PASSAGEM OU RELATO DECISIVOS RELACIONADO AO TEMA.
1. Recapitule os pontos altos do estudo.
2. Faça o apelo para o aluno aceitar aquela verdade.
3. Anuncie o próximo estudo.
4. Oração e despedida.


IV. O TEMÁRIO: TRÊS BLOCOS DE TEMAS DEVEM SER ABORDADOS:

1. Temas de Conversão
2. Temas de Doutrinação3. Temas de Estilo de vida


V. RESPONDENDO ÀS OBJEÇÕES:
1. Fazer uma lista das principais e posíveis objeções e estudá-las profundamente até dominá-las. Tal estudo deve ser feito em seu contexto imediato e amplo das Escrituras. Viver estudando e pesquisando é o segredo.

VI. TRÊS COISAS QUE SE DEVE SABER DO ALUNO:

1. É casado (a)?
2. Tem religião? Pesquisar sobre ela.
3. Qual é sua profissão?


VII. COMO APRESENTAR O ESTUDO?
1. Sentido de urgência e clareza.
2. Cristo deve ser o centro de cada estudo.
3. Cada interessado deve ter uma Bíblia de tradução igual.
4. Todos devem participar do estudo
5. Devem-se esclarecer os pontos difíceis do assunto abordado.
6. Leve alguém para atender as crianças se necessário.
7. Deve-se apresentar todas as doutrinas cristocentricamente.
8. Faça fervorosos apelos. Os apelos devem ser: Sutis na oração e introdução; Intenso durante o estudo E. Decisivo na conclusão



Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista

sábado, 23 de julho de 2011

JUSTO X PERVERSO - COMPARATIVO

COMPARATIVO JUSTO/RECOMPENSA X PERVERSO/RECOMPENSA PROVERBIOS 10-15


JUSTO/RECOMPENSA


1. “O SENHOR não deixa ter fome o justo” Pv. 10:2

2. “Sobre a cabeça do justo há bênçãos” Pv. 10:6

3. “A memória do justo é abençoada” Pv. 10:7

4. “A boca do justo é manancial de vida” Pv. 10:11

5. “A obra do justo conduz à vida” Pv. 10:16

6. “Prata escolhida é a língua do justo” Pv. 10:20

7. “O anelo dos justos Deus o cumpre” Pv. 10:24

8. “O justo tem perpétuo fundamento” Pv. 10:25

9. “A esperança dos justos é alegria” Pv. 10:28

10. “O justo jamais será abalado” Pv. 10:30

11. “A boca do justo produz sabedoria” Pv. 10:31

12.“Os lábios do justo sabem o que agrada” Pv. 10:32

13. “O justo é libertado da angústia” Pv. 11:8

14. “No bem estar dos justos exulta a cidade” Pv. 11:10

15. “O desejo dos justos tende somente para o bem” Pv. 11:23

16. “Se o justo é punido na terra” Pv. 11:31

17. “Os pensamentos do justo são retos” Pv. 12:5

18. “O justo atenta para a vida dos seus animais” Pv. 12:10

19. “A raiz dos justos produz o seu fruto” Pv. 12:12

20. “Nenhum agravo sobrevirá ao justo” Pv. 12:21

21. “O justo serve de guia para o seu companheiro” Pv. 12:26

22. “O justo aborrece a palavra de mentira” Pv. 13:5

23. A luz dos justos brilha intensamente” Pv.13:9

24. “O justo tem o bastante para satisfazer o seu apetite” Pv. 13:25

25. “O justo ainda morrendo tem esperança” Pv. 14:32

26. “Na casa do justo há grande tesouro” Pv. 15:6

27. “O coração do justo medita o que há de responder” Pv. 15:28

28. “O SENHOR atende à oração do justo” Pv. 15:29


PERVERSO/RECOMPENSA


1. “Mas rechaça a avidez dos perversos” Pv. 10:2

2. “Mas na boca dos perversos mora a violência” Pv. 10:6

3. “Mas o nome dos perversos cai em podridão” Pv. 10:7

4. “Mas na boca dos perversos mora a violência” Pv. 10:11

5. “O rendimento do perverso, ao pecado” Pv. 10:16

6. “Mas o coração dos perversos vale mui pouco” Pv. 10:20

7. “Aquilo que teme o perverso isso lhe sobrevém” Pv. 10:24

8. “Como passa a tempestade, assim desaparece o perverso” Pv. 10:25

9. “Mas a expectação dos perversos perecerá” Pv. 10:28

10. “Mas os perversos não habitarão a terra” Pv. 10:30

11. “Mas a língua da perversidade será desarraigada” Pv. 10:31

12. “Mas a boca dos perversos, somente o mal” Pv. 10:32

13. “O perverso a recebe em seu lugar” Pv. 11:8

14. “Perecendo os perversos, há júbilo” Pv. 11:10

15. “Mas a expectação dos perversos redunda em ira” Pv. 11:23

16. “Quanto mais o perverso e o pecador” Pv. 11:31

17. “Mas os conselhos do perverso, engano” Pv. 12:5

18. “Mas o coração dos perversos é cruel” Pv. 12:10

19. “O perverso quer viver do caçam os maus” Pv. 12:12

20. “Mas os perversos, o mal os apanhará em cheio” Pv. 12:21

21. “Mas o caminho dos perversos os faz errar” Pv. 12:26

22. “Mas o perverso faz vergonha e se desonra” Pv. 13:5

23. “Mas a lâmpada dos perversos se apagará” Pv. 13:9

24. “Mas o estômago dos perversos passa fome” Pv. 13:25

25. “Pela sua malicia é derribado o perverso” Pv. 14:32

26. “Mas na renda dos perversos há perturbação” Pv. 15:6

27. “Mas a boca dos perversos transborda maldades” Pv. 25”28

28. “Mas o SENHOR está longe dos perversos” Pv. 15:29



Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista