sexta-feira, 19 de abril de 2013

O APARECIMENTO DA LUZ - PROFECIA DE ISAÍAS 9:2

O APARECIMENTO DA LUZ

“O povo que caminhava em trevas viu uma grande luz; sobre os que viviam na terra da sombra da morte raiou uma luz”. Isaías 9:2

Que povo caminhava em trevas?
Que povo vivia na sombra da morte?
Que povo viu uma grande luz?
Efeitos da Luz

A palavra original para povo aqui é Hã’ãm e refere-se ao povo do pacto de Deus, os filhos de Jacó, os descendentes de Abraão, sob o governo da casa de Davi. As tribos que tinham rompido com a casa davídica continuam a ser citadas como Israel; eram filhos de Jacó (Gn 32:28), considerados como povo do pacto de Deus, a despeito de sua separação e desobediência religiosa e social.

O termo hã’ãm no texto citado refere-se especialmente às tribos de Zebulom e Naftali, na parte setentrional de Canaãn (Is 9:1) que experimentaram as angústias iniciais e constantes dos ataques assírios e das pilhagens que fizeram em seus territórios conquistados. As frases paralelas que seguem apontam para o povo subjugado. Eles estão andando em trevas. A forma participial de hãlak (andar) indica uma condição contínua. A frase “os que habitam” (yõsêbê) dá ênfase adicional à situação do povo conquistado, saqueado e oprimido. E os termos “trevas” e “sombra da morte” são descrições  adequadas das condições da terra e do ambiente do povo . Sua separação da casa de Davi não lhes tinha sido vantajosa; na realidade, por ter Acaz buscado a ajuda militar e política da Assíria, essas regiões setentrionais estavam agora em cativeiro, sob opressão e humilhadas. Sua situação política e condições sociais parecem inteiramente desesperadoras. Trevas e morte são a sua herança, principalmente por causa de um representante rebelde da casa de Davi.

Entretanto, o povo em desespero recebe uma grande esperança: rã’û ‘ôrgãdôl (viram uma grande luz). O verbo, um perfeito, como os outros que se seguem, expressa certeza profética. A visão da luz é certa, ainda que os plenos efeitos dessa luz não sejam ainda percebidos. A luz é brilhante e intensa, penetrando até mesmo nos cantos escondidos. O paralelo explicativo afirma que a luz brilha (nãgah) sobre o povo. A incandescência visível  é uma luz brilhante REAL, resplandecendo em suas trevas e iluminando tudo o que o rodeia. As trevas e a morte trazidas pelos assírios não vão durar. Há esperança, há alívio, há um novo dia; a luz já está brilhando e o povo a viu.

No Novo Testamento, esse texto de Isaías 9:2 está conectado diretamente ao aparecimento de Cristo e ao Seu ministério terrestre e celeste de salvação: (Mt. 4:13-17). O Apóstolo João escreveu que Jesus Cristo é a Luz e não João Batista (João 1:8). Disse: Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens... Pois a verdadeira luz, que alumia a todo homem, estava chegando ao mundo”. (João 1:4, 9). A verdadeira Luz se deu através da Pessoa e Obra perfeitos de Cristo. Quem O segue não anda nas trevas, mas tem a Luz da vida (João 8:12).

Quando o Senhor foi batizado o Espirito Santo, que é Luz (Gl 5:22//Ef 5:9 ARC, VC, NVI), pousou sobre Ele, envolvendo-O completamente. (Mt 3:17; Mc 1:10; Lc 3:22; Jo 1:32). O Espírito Santo “desceu sobre ele em forma corpórea como pomba” (Lc 3:22).

Em outros momentos da vida do Messias – Cristo – Ele foi literalmente envolvido ou apareceu envolto por Luz divina e seus seguidores viram e experimentaram Sua Glória. No monte Tabor Ele foi transfigurado e “seu rosto resplandecia como o sol e suas vestes tornaram-se brancas como a luz”. Enquanto Pedro falava com o Senhor, “uma nuvem luminosa os envolveu...” (Mt 17:2, 5//Mc9:2-8//Lc 9:28-36). Após a Sua ressurreição Ele apareceu a Saulo no caminho de Damasco conversando com o homem de Tarço. “... Uma luz do céu brilhou ao seu redor... Eu sou Jesus...” (At 9:1-5) e até os seus companheiros de viagem viram a Luz divina. (At 22:9) Quando Jesus apareceu ao profeta João em Pátmos, estava completamente iluminado (Ap 1:12-17) e o Seu retorno a terra será em glória (Mt 24:30; Mc 13:26; Lc 21:27). A Nova Jeruzalém ao descer à terra estará envolvida com a glória de Deus e ela não precisa nem do sol e nem da lua para lhe darem claridade, pois a glória de Deus a iluminou e o Cordeiro é a sua lâmpada. (Ap 21:11, 23).

Os que são ILUMINADOS por essa LUZ devem ILUMINAR o mundo. Vós sois a luz do mundo... Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus”. Assim o mundo será iluminado (Ap 18:1).

Nas Escrituras Sagradas o Tema da Luz é atribuído, dado não só a Cristo:

  • DEUS PAI (1Jo 1:5), “Deus é Luz e nele não há trevas alguma”
  • JESUS CRISTO (Jo 8:12; 9:5) “...Eu sou a luz do mundo...”
  • ESPÍRITO SANTO (Gl 5:22//Ef 5:9 ARC) “O fruto da Luz consiste em toda bondade, justiça e verdade”. “Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz...”.
  • PALAVRA DE DEUS (Sl 119:105) “Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e, luz para os meus caminhos”. “... Palavra profética... como a uma candeia que brilha...”.
  • IGREJA (Mt 5:14) “Vós sois a luz do mundo...”

 
Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Evangelista – AP, SP
Bacharel e Mestre em Teologia – UNASP, SP
Doutorando em Teologia – Mackenzie, SP
TWITTER: @prcirilo

quarta-feira, 17 de abril de 2013

AO PREGADOR DO EVANGELHO DE CRISTO - PEQUENA MENSAGEM

AO PREGADOR DO EVANGELHO DE CRISTO

Desejo a você querido Pregador do Evangelho,
Desejo a você querida Pregadora, do Evangelho,


Muita Sabedoria e Graça, do Espírito Santo do SENHOR. Assim e só assim, pregarás com Autordade e serás um Canal para a Salvação de Centenas e Centenas de pessoas. Está escrito nos profetas e nos Salmos:

"Multidões estão no vale da decisão" (Jl 3:14); Por isso deveis "Proclamar entre as as nações a SUA Glória (Sl 96:2-3) com fé, pois, o Senhor é quem disse: "... Não temas; pelo contrário, fala e não te cales, porquanto eu estou contigo, e ninguém ousará fazer-te mal, pois tenho muito povo nesta cidade". (At 18:9-10).

Se você for e pregar haverá pessoas pra te ouvir. Jesus disse e, hoje, contemplamos com assombro, o resultado do SEU dito Profético: "E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo" (Jo 12:32). Jesus prometeu estar com você todos os dias até a consumação dos séculos (Mt 28:19-20).



Pr. Cirilo Gonçalves Silva
Evangelista - AP da IASD. SP
Bacharel e Mestre em Teologia UNASP - SP
Doutorando em Teologia - Mackenzie, SP
TWITTER: @prcirilo


terça-feira, 16 de abril de 2013

REVELAÇÃO GERAL DE DEUS: “Todos são Indesculpáveis”


REVELAÇÃO GERAL DE DEUS
“Todos são Indesculpáveis”
                                                                                                      

ROMANOS 1:18-21
A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça; porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis; porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se lhes o coração insensato”.

 
10 BREVES CONSIDERAÇÕES SOBRE O TEXTO (RC Sproul, O que é Teologia Reformada, pp. 10-11).

(1)  Deus dirige sua ira à humanidade em razão do menosprezo dela pela revelação natural.

(2)  Deus pode ser conhecido porque tem mostrado o que pode ser conhecido sobre si mesmo.

(3)  Esse mostrar ou revelar é manifesto, isto é, claro.

(4)  Desde a própria criação os atributos invisíveis de Deus, embora invisíveis, são vistos claramente – isto é, são vistos por ou através das coisas que Deus fez.

(5)  Isto é quase que universalmente entendido como significando que Deus se revela claramente em e através da natureza, que existe uma revelação geral ou natural.

(6)  Será que essa revelação manifesta chega até nós e produz algum conhecimento de Deus? Paulo não nos deixa em dúvida. Ele diz que essa revelação é vista e entendida.

(7)  Ver e entender algo é ter alguma espécie de conhecimento a esse respeito.

(8)  Paulo diz quanto às pessoas: tendo conhecimento de Deus, Tornando claro que a revelação natural produz uma teologia ou um conhecimento natural de Deus.

(9)  A ira de Deus está presente, não porque homens deixam de receber sua revelação natural, mas porque, depois de terem recebido esse conhecimento, os seres humanos deixam de agir apropriadamente. Recusam honrar a Deus ou serem agradecidos a ele. Suprimem a verdade de Deus e, como Paulo diz mais tarde: E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus. (Rm 1:28).

(10) As pessoas rejeitam o conhecimento natural que têm de Deus. Essa rejeição, no entanto, não aniquila nem a revelação nem o conhecimento em si. O PECADO DA HUMANIDADE ESTÁ EM RECUSAR RECONHECER O CONHECIMENTO QUE TEM. Agem contra a verdade que Deus revela e que recebem claramente.

 

Adaptação e Didática

Pr. Cirilo Gonçalves
Evangelista, AP – IASD
Mestre em Teologia – UNASP, SP
Doutorando em Teologia – Mackenzie, SP
TWITTER: @prcirilo