segunda-feira, 25 de fevereiro de 2013

ELLEN G. WHITE – DISCURSO CONTRA O RACISMO


ELLEN G. WHITE – CONSELHO A 30 LIDERES DA IGREJA SOBRE RELAÇÕES DE RAÇA”

Ellen White não era racista. Em 21 de março de 1891, Ellen. G. White “leu um testemunho” diante de 30 lideres da igreja, reunidos para a sessão da Associação Geral. Ela sentiu-se impelida a falar acerca das “relações de raça”.

CONSELHO:
“A cor da pele não determina o caráter nas cortes celestiais”, afirmou a Sra. White. Os negros deveriam ter “precisamente tanto respeito como qualquer um dos filhos de Deus”. Ela declarou que Jesus não fazia nenhuma diferenciação entre brancos e negros, mas ao contrário, “tinha uma especial e terna piedade por aqueles que são chamados a levar uma carga mais pesada do que outros”.

Desprezar um irmão por causa da cor era o mesmo que desprezar a Cristo. Ela se referiu ao seu chamado para mais trabalho missionário entre todas as classes do sul (EUA), particularmente entre os negros.

“O pecado recai sobre nós como igreja porque não temos feito um maior esforço pela salvação de almas entre os afro-descendentes”, declarou ela. Negros e brancos deveriam ser treinados para educar os milhões de afro-americanos que tinham sido tão longamente oprimidos.

 Portadores de Luz, 227-228

 
Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
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sexta-feira, 22 de fevereiro de 2013

ESCOLA DE EVANGELISTA - ASSOCIAÇÃO PAULISTANA

PRIMEIRA ESCOLA DE EVANGELISTAS VOLUNTÁRIOS: DOMINGO 09 as 16:30 - CENTRO DE TREINAMENTO DE COTIA.

ATENÇÃO PASTORES DAS REGIÕES 7, 8, 9 e 10 DA ASSOCIAÇÃO PAULISTANA.

CADA IGREJA E GRUPO DEVERÁ ENVIAR PRA ESSA ESCOLA O SEU DIRETOR DE EVANGELISMO E MAIS UM CONVIDADO DA MESMA IGREJA QUE JÁ FAZ OU GOSTARIA DE FAZER EVANGELISMO. (02 POR IGREJA)

ESTARÃO CONOSCO OS PASTORES:

*** Luis Gonçalves (Evangelista da Divisão Sul Americana),
*** Emílio Abdala (Evangelista da União Central Brasileira) e
*** Sidionil Biazzi (Presidente da Paulistana).
*** Cirilo Gonçalves (Evangelista da Paulistana)
*** Edilson Bispo (Evangelista Associado da Paulistana)
*** Os 14 Missionários da equipe de Evangelismo da Paulistana


CADA CONVIDADO DARÁ AULAS EVANGELÍSTICAS.

O DIRETOR DE EVANGELISMO E SEU CONVIDADO RECEBERÃO E PARTICIPARÃO DE:

1. Uma camiseta personalizada da Escola
2. Uma Pasta com Apostila de sermões evangelísticos, manual de Evangelismo, DVD de Músicas Evangelísticas, Novo DVD do Pr. Luis Gonçalves, CD 1 e 2 de Evangelismo em PPt
3. Participarão do sorteio de Bons materiais.
4. Almoço Vegetariano
5. Sorteio de Mause de apresentação
6. Uma grande surpreza no final.

*** TODA EQUIPE DE EVANGELISTAS DA ASSOCIAÇÃO ESTARÁ CONOSCO
*** GRUPO DE LOUVOR OFICIAL DO EVANGELISMO ESTARÁ CONOSCO
*** EXCELENTE CANTORA CONVIDADA TERÁ PARTICIPAÇÃO ESPECIAL

Será uma Escola Diferente, Inspiradora, Esclarecedora, Integradora,
Será a Primeira Escola de Evangelismo da Paulistana para as Regiões 7, 8, 9 e 10



Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
@prcirilo

quinta-feira, 21 de fevereiro de 2013

ELLEN WHITE – DURANTE SEUS DOIS ÚLTIMOS ANOS DE VIDA


ELLEN WHITE – DURANTE SEUS DOIS ÚLTIMOS ANOS DE VIDA

Ellen G. White, diminuiu seus trabalhos literários durante os seus últimos dois anos de vida. Ela passava mais tempo passeando pelas formosas colinas da Califórnia que rodeavam o Vale de Napa. Acompanhada por Sara McEnterfer, sua fiel enfermeira e companheira, e talvez um ou dois netos, a senhora White frequentemente parava o seu carro para conversar com as mulheres das fazendas vizinhas. Geralmente partilhava frutas e verduras frescas, da sua horta, com as famílias ao derredor.
Os Adventistas do Sétimo Dia, por seu compromisso com a temperança, não eram geralmente muito populares no Vale de Napa. Todavia, durante anos depois da morte de Ellen G. White, muitos desses imigrantes ítalo-americanos se lembrava com carinho “da pequena mulher idosa de cabelos brancos que sempre falava tão amorosamente de Jesus”.

 
Portadores de Luz, 354

Pr. Cirilo Goncalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
@prcirilo

terça-feira, 19 de fevereiro de 2013

ELLEN G. WHITE - A ROTINA DE TRABALHO DA UMA MENSAGEIRA DO SENHOR

ELLEN G. WHITE – SUA ROTINA COMO MENSAGEIRA DO SENHOR

Ellen White, a mensageira do Senhor, escrevia tudo à mão. Geralmente se recolhia à noite em torno das oito horas e se levantava, mais ou menos, às duas ou três da manhã. Um grupo de copistas e assistentes literários encontrava preparadas várias dezenas de páginas de material, quando começavam seu dia de trabalho.

Esses assistentes editavam a cópia da Sra.White e corrigiam a ortografia, pontuação e gramática. Em alguns casos eliminavam o material repetido ou sugeriam a adição de palavras para que a sentença fluísse mais facilmente. Esse tipo de ajuda era semelhante à que Tiago White (esposo de EGW) havia dado durante os primeiros 35 anos do ministério de sua esposa.

Os assistentes editoriais sempre entregavam a cópia corrigida a Ellen para sua aprovação antes de datilografá-la pela última vez. A equipe da Sra. White trabalhava em um edifício de escritórios de dois andares e oito salas, construído atrás da casa principal. Ao longo dos anos, foram construídas várias pequenas casas como alojamentos para esses assistentes.

Portadores de Luz 350-351

 
Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
@prcirilo
 

segunda-feira, 18 de fevereiro de 2013

ELLEN G. WHITE COMO CONSELHEIRA

ELLEN WHITE COMO CONSELHEIRA

Nos anos finais de vida de Ellen White, uma corrente contínua de oficiais da igreja se detinha em Elmshaven para consulta-la acerca de tudo, desde sua experiência religiosa pessoal até a eleição apropriada de obreiros para dirigir os colégios e associações, ou para abrir a obra em alguma remota terra missionária. Se ela sentia que o Senhor lhe havia dado luz com respeito ao assunto para o qual pediam seu conselho, o dava livremente.

Frequentemente, porém, ela não tinha nenhuma instrução do Senhor. Nessas ocasiões ela dizia: “Não ouso tomar a responsabilidade de aconselhá-lo neste assunto. Mas você tem um conselheiro no Senhor Jesus. Peça também o conselho de seus irmãos; eles podem aconselhá-lo. Se o Senhor me der instrução definida concernente a você, eu lha darei; mas não posso assumir responsabilidades que o Senhor não me tem dado”.

W. A. Spicer recordou, anos mais tarde: “De fato, vimos que esse dom, na velhice da Sra. White, realizava a obra mais sólida e eficiente de toda a sua vida... Novamente tínhamos que dizer a nós mesmos: ‘A Sra. White nunca, nunca poderia ter enviado esse conselho com base em seu próprio conhecimento’”.

(Texto extraído do Livro: “Portadores de Luz”, 351-352).



Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
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terça-feira, 12 de fevereiro de 2013

ESTILO DE VIDA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA - DOCUMENTO OFICIAL - VOTADO PELA DSA

Documento: Estilo de Vida e Conduta Cristã


O que é, e qual é o propósito do Documento

Uma comissão de líderes adventistas de oito países sul-americanos votou, no final de 2012, documento intitulado Estilo de Vida e Conduta Cristã. O objetivo é reafirmar a crença bíblica defendida pela Igreja Adventista do Sétimo Dia quanto ao comportamento de um cristão diante de diferentes situações da sua vida cotidiana como recreação, mídia, vestuário, sexualidade, joias, ornamentos e saúde. A ideia do documento não é substituir a Bíblia e nem criar novas normas.
A intenção foi resumir, em uma linguagem simples mas clara e objetiva, o que Deus estabeleceu em Sua Palavra sobre esses temas no contexto da misericórdia e da graça cristãs. Trata-se de um material que reúne em um só lugar várias declarações que refletem o pensamento adventista sobre o assunto. Como o próprio documento diz, “as recomendações apresentadas neste documento não devem ser usadas como elemento de crítica ou julgamento de outros, mas como apoio para a vida pessoal”.
Segue abaixo o documento na íntegra:

Introdução

A Igreja Adventista do Sétimo Dia reconhece a importância do sacrifício de Cristo na cruz como o preço pago pela nossa salvação. Deus, em Seu infinito amor pelo mundo, “deu Seu Filho Unigênito para que todo aquele que nEle crê não pereça mas tenha a vida eterna” (Jo 3:16). Ele “prova o Seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores” (Rm 5:8), e nos convida a aceitar esse sacrifício de amor, a entregar-Lhe totalmente a vida e a nascermos de novo em Cristo (Jo 3:3-15).
A pessoa que passou por essa experiência com Jesus deve agora andar em “novidade de vida”, entregando-Lhe todo o seu ser e todos os aspectos de sua vida (Rm 6:1-11). “E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” (2Co 5:17). Uma vida renovada leva o cristão a um alto padrão de comportamento através de um estilo de vida que O glorifique e que evidencie publicamente a fé e o compromisso que ele tem com Cristo Jesus. Dois ensinos bíblicos fundamentam a importância do estilo de vida para o cristão adventista: 1) a restauração da imagem de Deus no ser humano; e 2) a missão profética específica da Igreja Adventista no final dos tempos.
A restauração da imagem de Deus. Segundo as Escrituras, o ser humano foi criado à “imagem e semelhança” de Deus (Gn 1:26, 27). Essa realidade foi manchada pelo pecado (Gn 3). Desde a queda, no entanto, Deus tem trabalhado pela restauração plena dessa imagem no ser humano (Rm 8:29; 1Co 15:49; 2Co 3:18; Ef 4:22-24; Cl 3:8-10) através da redenção em Cristo Jesus e da atuação do Espírito Santo na vida e mente daqueles que respondem positivamente ao Seu convite à salvação (Jo 1:12, 13; 3:3-16). Nesse processo de restauração, Deus chama Seus filhos a um reavivamento e reforma através do compromisso com a santidade. “Sede santos porque Eu sou santo” (Lv 11:44, 45; 19:2; 20:26); “sede perfeitos como perfeito é o vosso Pai celeste” (Mt 5:48).
Essas exortações bíblicas são muitas vezes mal-interpretadas e usadas como base de um legalismo exigente e frio, comumente denominado de perfeccionismo. No entanto, no Sermão da Montanha (Mt 5:43-48), Cristo deixou claro que “ser santo” e “ser perfeito” como Deus, é ser um canal divino de Sua graça, amor e bondade aos seres humanos. O cristão torna-se um canal de Deus ao amar sinceramente todos os indivíduos com quem ele se relaciona, orando por eles e ajudando-os, mesmo sendo seus inimigos ou aqueles que o perseguem.
O chamado do cristão é imitar a Deus em todos os aspectos de sua vida (1Pe 1:13-16). Para que isso seja possível, Deus concede aos Seus filhos o Espírito Santo, o Consolador, que opera na mente e coração dos seres humanos, envolvendo o cultivo de atributos internos (amor, bondade, compaixão, justiça, verdade, pureza, honestidade, responsabilidade, altruísmo, etc.) e externos (modéstia, decência, temperança, boas obras, etc.). Esses atributos representam a restauração do caráter divino evidenciado pelo fruto do Espírito na vida dos filhos de Deus (Rm 12:1-13:14; Gl 5:16-26; Ef 4:17-5:21; Cl 3:1-17; 1Ts 4:1-12; 1Tm 2:8-3:13). A missão profética da Igreja Adventista.
O segundo ensino bíblico que realça a importância de um estilo de vida consagrado a Deus é a missão específica da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Desde seus primórdios, os Adventistas do Sétimo Dia se consideram um movimento profético, com a missão especial de preparar um povo para a Segunda Vinda de Jesus. Esse movimento foi profetizado em Isaías 40:1-5, como a “voz do que clama no deserto” preparando o caminho do Senhor; em Isaías 58:12, como o “reparador de brechas e restaurador de veredas” que restabeleceria verdades bíblicas esquecidas, entre as quais a santificação do sábado; em Malaquias 4:4-6, como o Elias que antecederia a vinda do Messias. Seu cumprimento foi predito em Apocalipse 14:6-12, com a tríplice mensagem angélica pregada nos últimos dias da história humana pelos “santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus”.
A missão da Igreja Adventista é a mesma de João Batista — preparar um povo para a vinda de Jesus, e ambos são objetos das profecias específicas de Isaías 40 e Malaquias 4. João Batista é, portanto, um modelo profético da Igreja Adventista, e grande ênfase é dada ao seu estilo de vida, especialmente em relação à comida, bebida e vestimenta (Mt 3:4; Mc 1:6; Lc 1:15). Isso pressupõe que um estilo de vida específico, ordenado por Deus, é um aspecto importante no cumprimento da missão do mensageiro profético que prepara a vinda do Senhor.

Recomendações

Com base nessa percepção das verdades bíblicas, a Divisão Sul-Americana da Igreja Adventista do Sétimo Dia reafirma seu compromisso com um estilo de vida cristã que represente seu chamado e sua missão diante do mundo e que seja uma resposta de coração à graça e ao amor de Deus. E, com o propósito de aconselhar e incentivar seus membros a crescerem na fé, a aprofundar sua experiência com Deus e a avançar no cumprimento da missão evangélica, faz as seguintes recomendações:

1. Vida de santificação

O cristão é chamado a consagrar a Deus todos os aspectos de sua vida. Como está escrito: “Por isso, cingindo o vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo. Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância; pelo contrário, segundo é santo Aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, porque escrito está: Sede santos, porque Eu sou santo” (1Pe 1:13-16). Ao fazer a vontade do Mestre, “precisamos chegar ao ponto de reconhecer plenamente o poder e a autoridade da Palavra de Deus, quer ela concorde ou não com nossas opiniões preconcebidas. Temos um perfeito livro-guia. O Senhor nos falou a nós; e, sejam quais forem as consequências, devemos receber Sua Palavra e praticá-la na vida diária. De outro modo estaremos escolhendo nossa própria versão do dever e fazendo exatamente o oposto daquilo que nosso Pai celestial nos mandou fazer” (Ellen G. White, Manuscrito 148, 1902; ver Medicina e Salvação, p. 255, 256).

2. Crescimento espiritual

A santificação implica um contínuo processo de crescimento espiritual pela graça de Deus em Jesus, através da comunhão pessoal com Ele pelo estudo da Bíblia, pela prática da oração e pelo testemunho pessoal. O alvo é chegar “ao pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado ao outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro. Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo nAquele que é a cabeça, Cristo” (Ef 4:13-15). “Muitos têm a ideia de que devem fazer sozinhos parte do trabalho. Confiaram em Cristo para o perdão dos pecados, mas agora procuram por seus próprios esforços viver retamente. Mas qualquer esforço como este terá de fracassar. Diz Jesus: ‘Sem Mim nada podereis fazer’ (Jo 15:5). Nosso crescimento na graça, nossa felicidade, nossa utilidade – tudo depende de nossa união com Cristo. É pela comunhão com Ele, todo dia, toda hora – permanecendo nEle – que devemos crescer na graça” (Ellen G. White, Caminho a Cristo, p. 69).

3. Pureza moral

Todo filho e filha de Deus deve conservar puros o coração e a mente (Sl 24:3, 4; 51:10), seguindo o modelo de Cristo: “E a si mesmo se purifica todo o que nEle tem esta esperança, assim como Ele é puro.” (1Jo 3:3). O cristão deve evitar e rejeitar tudo que possa poluir sua mente e sua vida, levando-o a pecar. Duas exortações de Paulo servem para nortear suas escolhas: “Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus” (1Co 10:31); “Finalmente, irmãos, tudo que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é puro, tudo que é amável, tudo que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isto que ocupe o vosso pensamento” (Fp 4:8).

4. Recreação e mídia

Seguindo o princípio da pureza moral, o cristão deve evitar livros e revistas, programas de rádio, televisão, internet ou qualquer outro tipo de mídia, jogos ou equipamentos modernos cujo conteúdo possa poluir sua mente e coração. Deve-se evitar tudo que induza ao mal e promova violência, desonestidade, desrespeito, adultério, pornografia, vícios de toda sorte, descrença, uso de palavrões e linguagem obscena, entre outras coisas. O cristão não pode conformar-se aos valores comuns de um mundo profundamente corrompido pelo pecado, mas deve ser transformado pelo Espírito, renovando sua mente a fim de experimentar “a boa, agradável e perfeita vontade de Deus” (Rm 12:2; ver também 1Jo 2:15-17). Certos lugares públicos de diversão tais como estádios esportivos, teatros e cinemas, em sua programação habitual, são inapropriados para o cristão adventista. Vários fatores contribuem para essa avaliação negativa por parte da Igreja, dentre eles:
  • a falta de controle sobre o conteúdo que é apresentado ou o evento que está ocorrendo;
  • a psicologia de massa que muitas vezes leva alguém a seguir em uma direção que de outro modo não o faria;
  • o fato de todo o ambiente ser planejado para potencializar o impacto sobre o indivíduo e sua mente, facilitando a aceitação, geralmente imperceptível, de ideias e valores contrários à fé cristã;
  • o tempo e os recursos financeiros gastos nessas diversões que poderiam ser utilizados para outros fins mais condizentes com a fé e os propósitos de vida de um cristão;
  • o testemunho negativo que a frequência a esses lugares pode deixar na mente de membros e não membros da igreja. O conselho de Ellen White aos jovens acerca do teatro, no seu tempo, parece ainda mais pertinente hoje para todos os lugares de diversão: “Entre os mais perigosos lugares de diversões, acha-se o teatro. Em vez de ser uma escola de moralidade e virtude, como muitas vezes se pretende, é um verdadeiro foco de imoralidade. Hábitos viciosos e propensões pecaminosas são fortalecidos e confirmados por esses entretenimentos. Canções baixas, gestos, expressões e atitudes licenciosos depravam a imaginação e rebaixam a moralidade. Todo jovem que costuma assistir a essas exibições se corromperá em seus princípios. [...] O amor a essas cenas aumenta a cada condescendência, assim como o desejo das bebidas alcoólicas se fortalece com seu uso. O único caminho seguro é abster-nos de ir ao teatro, ao circo e a qualquer outro lugar de diversão duvidosa” (Ellen G. White, Mensagens aos Jovens, p. 380).
A dança e os ambientes sociais como boates e outras casas noturnas são contrários ao princípio da pureza cristã, uma vez que excitam as paixões humanas, a luxúria e sedução. A dança é ainda comumente acompanhada do estímulo ao uso de bebidas alcoólicas, de drogas, da prática de violência e comportamento desenfreado. Sua promoção e prática não se harmonizam com os princípios cristãos adventistas, nem mesmo em um contexto particular, residencial, ou em atividades espirituais e sociais realizadas pela igreja.
A recreação através da música, seja ela religiosa ou não, também deve passar pelos critérios bíblicos da glorificação a Deus e qualidade do material em questão. Uma discussão detalhada desse assunto tão importante aparece nos documentos: “Filosofia Adventista do Sétimo Dia com Relação à Música”; e “Orientações com Relação à Música para a Igreja Adventista do Sétimo Dia na América do Sul”, que você acessa clicando aqui.

5. Vestuário.

O vestuário cristão é claramente orientado nas Escrituras pelo princípio da modéstia e da beleza interior que implicam bom gosto com decoro. Os Adventistas do Sétimo Dia creem que os princípios acerca do vestuário que aparecem em 1 Timóteo 2:9 e 10 e 1 Pedro 3:3 e 4, em relação às mulheres cristãs, se aplicam tanto a homens como a mulheres. O cristão deve se vestir com modéstia, decência, bom-senso, evitando a sensualidade provocativa tão comum da moda, e sem ostentação de “ouro, pérolas ou pedras preciosas, ou vestuário dispendioso” (1Tm 2:9).
Esse princípio deve aplicar-se não apenas a roupas, mas a todas as questões que envolvem a aparência pessoal e seus enfeites. Tudo deve evidenciar a riqueza do “homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus” (1Pe 3:4). “O caráter de uma pessoa é julgado pelo aspecto de seu vestuário. Um gosto apurado, um espírito cultivado, revelar-se-ão na escolha de ornamentos simples e apropriados. [...] É justo amar e desejar a beleza; Deus, porém, deseja que amemos e procuremos primeiro a mais alta beleza – aquela que é imperecível. As mais seletas produções da perícia humana não possuem beleza que se possa comparar com a beleza do caráter, que à Sua vista é de grande preço” (Ellen G. White, Educação, p. 248, 249).

6. Joias e ornamentos

Os princípios bíblicos da modéstia e da beleza interior, que aparecem em 1 Timóteo 2:9 e 1 Pedro 3:3, deixam bem claro que o cristão deve abster-se do uso de joias e de outros ornamentos, como bijuterias e piercing, e de tatuagens (Lv 19:28). Segundo a exortação bíblica, o cristão deve levar uma vida simples, sem ostentação, evitar despesas desnecessárias e estar livre do espírito de competição tão comum na sociedade. Esses princípios se aplicam às joias ornamentais. As joias funcionais, usadas segundo o contexto sociocultural, também devem seguir os mesmos princípios. Para o cristão, a autoestima e a valorização social estão fundamentadas no fato de o ser humano ter sido criado à imagem de Deus (Gn 1:26, 27); de cada individuo ser dotado de dons e talentos que lhes são únicos (Mt 25:14-29); e, sobretudo, por ele ter sido resgatado do pecado pelo mais alto preço possível no Universo, o precioso sangue de Cristo (1Co 6:20).
A busca de autoestima e valorização social por meio do uso de joias ou ornamentação externa conflita com a profunda experiência cristã que Deus deseja para Seus filhos e filhas (1Tm 2:9, 10; 1Pe 3:3, 4). Apesar de vários personagens bíblicos terem usado joias, o texto bíblico deixa claro que o seu abandono caracteriza um movimento de total reavivamento e reforma espiritual do povo de Deus (Gn 35:2-4; Êx 33:5, 6). É nesse contexto de reforma e reconsagração que os apóstolos Paulo e Pedro apontam a norma a ser seguida pelos discípulos de Cristo. Para os Adventistas do Sétimo Dia, essa norma deve ser ainda mais relevante, visto que nossa missão como o Elias profético nestes últimos tempos significa também simplicidade no vestuário (Mt 11:7-10; Mc 1:6; Lc 7:24-27). “Trajar-se com simplicidade e abster-se de ostentação de joias e ornamentos de toda espécie está em harmonia com nossa fé” (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v. 3, p. 366).

7. Sexualidade humana

A sexualidade humana é apresentada na Bíblia como parte da imagem de Deus na humanidade (Gn 1:27), e foi planejada por Deus para ser uma bênção ao gênero humano (Gn 1:28). Desde o princípio, Deus estabeleceu também o contexto em que ela deve ser exercida – o casamento entre um homem e uma mulher (Gn 2:18-25; Hb 13:4). A Bíblia deixa claro que a sexualidade deve ser exercida com respeito, fidelidade, amor e consideração pelas necessidades do cônjuge (Pv 5:15-23; Ef 5:22-33).
O fiel adventista deve evitar também o jugo desigual, relacionando-se afetivamente e unindo-se em matrimônio somente com alguém que compartilhe sua fé (2Co 6:14, 15). As Escrituras claramente classificam como pecado as diferentes formas de sexo fora das diretrizes divinas, como:
  • o sexo pré-marital e a violência sexual (Dt 22:13-21, 23-29);
  • o adultério ou sexo extraconjugal (Êx 20:14; Lv 18:20; 20:10; Dt 22:22; 1Ts 4:3-7);
  • a prostituição, feminina ou masculina (Lv 19:29; Dt 23:17);
  • a relação com pessoas da mesma família ou crianças (Lv 18:6-17; 20:11, 12, 14, 17, 19-21);
  • a relação entre pessoas do mesmo sexo (Lv 18:22; Lv 20:13; Rm 1:26, 27);
  • o travestismo (Dt 22:5);
  • e a relação sexual com animais (Lv 18:23; Lv 20:15, 16).
As Escrituras também condenam:
  • o assédio sexual (Gn 39:7-9; 2Sm 13:11-13);
  • o exibicionismo sensual (Ez 16:16, 25; Pv 7:10, 11);
  • manter pensamentos e desejos impuros (Mt 5:27-28; Fp 4:8);
  • a impureza e os vícios secretos, como a pornografia e a masturbação (Ez 16:15-17; 1Co 6:18; Gl 5:19; Ef 4:19; 1Ts 4:7).
O argumento comum de que muitos desses comportamentos sexuais não eram aceitos na antiguidade, quando a Bíblia foi escrita, mas que hoje são socialmente aceitos e, portanto, podem ser até mesmo praticados pelos cristãos, demonstra falta de conhecimento da realidade entre os povos vizinhos do antigo Israel. O próprio texto bíblico é bem claro nessa questão. Levítico 18 diz que essas práticas eram comuns e aceitas no Egito e, mais ainda, na terra de Canaã (Lv 18:3, 24, 25, 27).
Deus condenou essas práticas, apesar de serem aceitas na antiguidade. Os israelitas deveriam viver segundo outro modelo de comportamento sexual, ou seja, o que está explícito nos mandamentos de Deus (Lv 18:4, 5, 26, 30). No entanto, para aqueles que sofrem tentações ou que têm sucumbido em qualquer área do comportamento sexual, a promessa de vitória em Deus é animadora: “Tudo posso nAquele que me fortalece” (Fp 4:13); “não por força nem por poder, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos” (Zc 4:6). “Os que põem em Cristo a confiança não devem ficar escravizados por nenhuma tendência ou hábito hereditário, ou cultivado. Em lugar de ficar subjugados em servidão à natureza inferior, devem reger todo apetite e paixão. Deus não nos deixou lutar contra o mal em nossa própria, limitada força. Sejam quais forem nossas tendências herdadas ou cultivadas para o erro, podemos vencer mediante o poder que Ele está disposto a nos comunicar” (Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, p. 175, 176).

8. Saúde

O corpo humano é o templo do Espírito Santo e o cristão deve glorificar a Deus em seu corpo (1Co 3:16, 17; 6:19, 20; 10:31). O cuidado do corpo e da saúde faz parte da restauração da imagem de Deus no homem: “Deus deseja que alcancemos a norma de perfeição que o dom de Cristo nos tornou possível. Ele nos convida a fazer nossa escolha do direito, para nos ligarmos com os instrumentos celestes, adotarmos princípios que hão de restaurar em nós a imagem divina. Na Sua palavra escrita e no grande livro da natureza, Ele revelou os princípios da vida. É nossa obra obter conhecimento desses princípios e, pela obediência, cooperar com Ele na restauração da saúde do corpo bem como da alma” (Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, p. 114, 115).
Em Sua Palavra, Deus deu orientações claras acerca de comida (Gn 1:29; 3:18; 7:2; 9:3, 4; Lv 11:1-47; 17:10-15; Dt 14:3-21) e bebida (Lv 10:9; Nm 6:3; Pv 20:1; 21:17; 23:20, 29-35; Ef 5:18). A dieta vegetariana é o ideal de Deus para o ser humano (Gn 1-3) e também a abstinência de qualquer tipo de bebida alcoólica e de tudo que seja prejudicial à saúde humana, como bebidas cafeinadas e drogas (Êx 20:13; 1Co 3:17; 6:19; 10:31). As boas coisas que Deus criou para o ser humano devem ser usadas com equilíbrio e sabedoria (Pv 25:16, 27). As coisas más devem ser totalmente evitadas.
Alimentação adequada e abstinência de tudo que é prejudicial à saúde são dois dos oito remédios naturais que Deus prescreveu para a manutenção de uma vida saudável e equilibrada e para a cura de muitas doenças e sofrimento: “Ar puro, luz solar, abstinência, repouso, exercício, regime conveniente, uso de água e confiança no poder divino – eis os verdadeiros remédios. Toda pessoa deve possuir conhecimentos dos meios terapêuticos naturais e da maneira de aplicá-los. [...] Aqueles que perseveram na obediência à suas leis ceifarão galardão em saúde de corpo e de alma” (Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, p. 127).

Conclusão

As recomendações apresentadas neste documento são conselhos e orientações a serem seguidos com oração, como resultado de profundo relacionamento pessoal com Deus, na busca de Suas verdades e de Sua presença na primeira hora de cada dia. Elas não devem ser usadas como um elemento de crítica ou julgamento de outros, mas como apoio para a vida pessoal. A Palavra de Deus e os conselhos divinos que nos foram transmitidos pelo ministério profético de Ellen G. White nos exortam, como Adventistas do Sétimo Dia, a viver um estilo de vida que seja uma resposta de amor à bondade, à graça e ao infinito amor de Deus por nós. O fruto do Espírito deve permear todas as dimensões do nosso viver, proporcionando equilíbrio entre os aspectos interiores do ser e os exteriores do fazer. O resultado disso será nossa própria felicidade e bem-estar, e o desenvolvimento da nossa salvação em todos os aspectos desejados por Deus. E, por fim, estaremos lançando uma das bases fundamentais para o cumprimento de nossa missão profética, esperando em breve ouvir dos lábios do próprio Jesus: “Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu Senhor” (Mt 25:21).


ELABORADO PELA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA - DIVISÃO SUL AMERICANA




Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
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JESUS CRISTO - QUADRO DE JESUS DE AUTORIA DE JOHN SARTAIN

JESUS CRISTO
 
"Em Cristo se resume a ternura do pastor, a afeição do pai e a incomparável graça do compassivo Salvador. Ele apresenta Suas bênçãos nos mais fascinantes termos. Não Se contenta apenas em anunciar essas bênçãos; oferece-as da maneira mais atrativa, para excitar o desejo de as possuir". (DTN 826)
 
 
 
Ellen G. White, quando visitava a Sra. Abbie Kellogg Norton, sempre contemplava na parede da sala um quadro de Jesus, de autoria de John Sartain, e comentava: "Sim, sim, ele parece o Salvador como me tem sido mostrado em visão – é o mais semelhante do que qualquer outro que tenho visto.”
 
 
 
Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
TWITTER: @prcirilo


segunda-feira, 11 de fevereiro de 2013

O QUE VEJO...! PEQUENO ENSAIO, PEQUENA REFLEXÃO. SOBRE OS 7 REIS DE APOCALIPSE 17:9 a 11

O QUE VEJO...!
PEQUENO ENSAIO, PEQUENA REFLEXÃO


ENTENDENDO Apocalipse 17:9-11. OS 7 REIS

Apocalipse 17 fala de 7 Reis (Reinos). São Reinos Perseguidores do povo de Deus ao longo da história: Egito, Assíria, Babilônia, Medo Pérsia, Grécia, Roma Imperial e Roma Papal.

João disse; CINCO CAÍRAM (de fato na época dele os cinco primeiros já tinham caído), UM EXISTE (Roma Imperial que dominava em sua época) E O SÉTIMO NÃO CHEGOU (Roma Papal estava pra nascer ainda) E QUANDO CHEGAR DURARÁ POUCO TEMPO (durou de 538, ao nascer a 1798 quando recebeu um golpe fatal). E o OITAVO REI que surge dos sete e caminha pra perdição (17:11), significa o Reino Papal restaurado após a sua ferida em 1798. A partir de 1929 quando o estado do Vaticano é criado, o poder papal cresce horizontalmente sobre a terra e o mundo se maravilha diante da besta (13:3).

O oitavo rei é todo o sistema papal restaurado e dominando sobre a terra. Já vivemos a era do oitavo rei.

Eu não creio na teoria que circula no meio evangélico dos 7 papas.



Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
TWITTER: @prcirilo

PAPA EBNTO XVI ANUNCIA SUA RENÚNCIA PARA O FINAL DO MES DE FEVEREIRO


A Íntegra do Anúncio de Renúncia de Bento XVI
EXTRAÍDO DO JORNAL "O Globo"

Publicado:11/02/13 - 9h54
Atualizado:11/02/13 - 9h59
· Papa alegou motivos de saúde para deixar o cargo

TEXTO INTEGRAL DE SEU ANÚNCIO:

“Caríssimos Irmãos,

convoquei vos para este Consistório não só por causa das três canonizações, mas também para vos comunicar uma decisão de grande importância para a vida da Igreja. Depois de ter examinado repetidamente a minha consciência diante de Deus, cheguei à certeza de que as minhas forças, devido à idade avançada, já não são idôneas para exercer adequadamente o ministério petrino. Estou bem consciente de que este ministério, pela sua essência espiritual, deve ser cumprido não só com as obras e com as palavras, mas também e igualmente sofrendo e rezando. Todavia, no mundo de hoje, sujeito a rápidas mudanças e agitado por questões de grande relevância para a vida da fé, para governar a barca de São Pedro e anunciar o Evangelho, é necessário também o vigor quer do corpo quer do espírito; vigor este, que, nos últimos meses, foi diminuindo de tal modo em mim que tenho de reconhecer a minha incapacidade para administrar bem o ministério que me foi confiado. Por isso, bem consciente da gravidade deste ato, com plena liberdade, declaro que renuncio ao ministério de Bispo de Roma, Sucessor de São Pedro, que me foi confiado pela mão dos Cardeais em 19 de Abril de 2005, pelo que, a partir de 28 de Fevereiro de 2013, às 20,00 horas, a sede de Roma, a sede de São Pedro, ficará vacante e deverá ser convocado, por aqueles a quem tal compete, o Conclave para a eleição do novo Sumo Pontífice.

Caríssimos Irmãos, verdadeiramente de coração vos agradeço por todo o amor e a fadiga com que carregastes comigo o peso do meu ministério, e peço perdão por todos os meus defeitos. Agora confiemos a Santa Igreja à solicitude do seu Pastor Supremo, Nosso Senhor Jesus Cristo, e peçamos a Maria, sua Mãe Santíssima, que assista, com a sua bondade materna, os Padres Cardeais na eleição do novo Sumo Pontífice. Pelo que me diz respeito, nomeadamente no futuro, quero servir de todo o coração, com uma vida consagrada à oração, a Santa Igreja de Deus.”
 
 
EXTRAÍDO DO JORNAL "O Globo"

Publicado:11/02/13- 9h54
Atualizado:11/02/13- 9h59

domingo, 10 de fevereiro de 2013

O QUE VEJO...! PEQUENO ENSAIO, PEQUENA REFLEXÃO. COMO ALIMENTAR UMA MULTIDÃO FAMINTA SEM TER ALIMENTO?


O QUE VEJO...! Pequeno Ensaio, Pequena Reflexão sobre: COMO ALIMENTAR UMA MULTIDÃO NUMEROSA? (João 6:1-14). 

QUATRO SUGESTÕES ENCONTRADAS NO TEXTO DE EJOÃO E EM SEUS PARALELOS:

(1) PRIMEIRA SUGESTÃO: Os discípulos sugeriram que Jesus mandassem o povo embora. (Mc 6:35, 36//Mt 15:23).

(1) SEGUNDA SUGESTÃO: Felipe, em resposta ao "teste" de Jesus (João 6:5). Pensou em juntar dinheiro para comprar comida para o povo. Ele "Fez as contas" e chegou a conclusão de que seria necessário o equivalente ao salário de duzentos dias de trabalho! Essa soma seria insuficiente para saciar a fome de homens, mulheres e crianças (Mt 14:21).

(3) TERCEIRA SUGESTÃO: Essa veio de André. Ele encontrou um menino com 5 pães e dois peixes e o trouxe a Jesus. Mas ainda não sabia como o problema seria solucionado.

(4) QUARTA SUGESTÃO FOI A SOLUÇÃO: Essa solução foi apresentada por Jesus. Ele pegou o lanche do menino, abençoou e o repartiu, entregando-o aos discípulos que, por sua vez, alimentaram a multidão. O milagre aconteceu nas mãos de Jesus e não na dos discípulos. Ele multiplicou o alimento; os discípulos tiveram o privilegio de distribui-lo. Todos comeram ate ficarem satisfeitos, e os discípulos ainda recolheram 12 cestos com sobras.

JESUS SEMPRE TEM A SOLUÇÃO E ESTA É SEMPRE IMPACTANTE!


Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
TWITTER: @prcirilo

segunda-feira, 4 de fevereiro de 2013

MILAGRE: O PODER DE UM TORPEDO - SMS

O PODER DE UM TORPEDO
"O PODER DE UM TORPEDO: VIVO ESTÁ"

Há 22 anos atras joguei futebol com o Vieira em Minas Gerais - Andradas.
EM OUTUBRO DE 2008, DE REPENTE, UM FORTE DESEJO DE MANDAR-LHE UMA MENSAGEM APARECEU EM MEU CORAÇÃO. Descobri seu número de celular e lhe enviei esse TORPEDO:

"Não se desespere, Deus existe e vivo esta. Ele está no trono. Ele cuida do seu filho. Ore mais... Relacione-se em comunhão mais intima com Ele. Ele te dará paz. Calma, amigo! A vitória é certa!. O Sangue já foi derramado! Ele já foi ressuscitado e vivo esta. Calma". Cirilo Gonçalves
ENTÃO ELE ME RESPONDEU COM O SEGUINTE E-MAIL:
"Boa tarde Cirilo, e um Feliz Natal a você e toda sua família.

Não tenho MSN, e me desculpe por ontem é que devido às chuvas aqui, deu um apagão e a luz só chegou à madrugada. Sabe o que é; gostaria de saber se você me enviou uma mensagem no meu celular dia 27.10.08 às 18:22 Hrs. Foi muito incrível, parece que foi DEUS que estava falando comigo naquela pequena mensagem.


Foi o seguinte, eu estava em férias com minha esposa e meu filho e já se faziam 7 dias que eu estava fora de casa; fomos para praia, Aparecida, São Paulo, na casa da minha tia, levei meu filho para um passeio no zoológico, mas todo dia ligava para minha casa para saber das novidades. Fiquei preocupado porque minha mãe disse, em uma ligação, que meu pai estava com uma dor forte na perna. Ele foi ao médico, mas no posto de saúde, foi medicado e liberado, ate falei pra minha mãe que eu viria embora, mas ela falou que não precisava e assim foi por mais 3 dias. Na sexta-feira, quando a gente já estava vindo embora (dia 24), passamos por Campinas, para levar o Otávio (meu filho) no Shopping, minha mãe ligou pra Lú (minha esposa) e falou que o meu pai estava muito ruim e ia ser transferido para Poços de Caldas.

A Lú não me contou nada, mas falou que precisava ir urgente pra resolver um problema na loja em que ela trabalha. Ela sabia que se eu soubesse que era algo com o meu pai, eu iria pegar a estrada que nem um louco. Fiquei até bravo, pois estávamos nos divertindo e ela ia resolver problema de loja, mas no fundo senti que era algo com meu pai e ate cheguei a perguntar a ela. Chegando a Andradas, fomos direto ao PS e meu pai já tinha sido transferido. Subimos para P. Caldas e o médico disse que ele precisaria fazer uma cirurgia de imediato para desobstruir a veia da perna esquerda; a cirurgia começou mais de 21:00 Hr e só terminou mais de 2 horas depois. O médico veio contar o resultado e nos deixou muito desanimados, disse que quando abriu a perna, viu que na verdade era um ANEURISMA e que a cirurgia não obteve o sucesso desejado e era pior que se tivesse dado trombose.


Fiquei com ele durante toda aquela noite e todos foram embora muito tristes, pois o médico disse na dura que se o membro não reagisse e o sangue não voltasse a circular sua perna seria amputada do joelho para baixo na terça-feira. Rezei muito, pedi a Deus e a Nossa Senhora que protegesse meu pai, pois ele já tem 73 anos e uma vida muito ativa pela idade que tem. E foi neste momento de oração, em que eu estava subindo a serra pra ficar com ele naquela segunda-feira à tardinha, pois seria no dia seguinte que o médico passaria e daria o resultado final: o membro reagiu ou seria amputado que recebi uma mensagem sua; Eram 18:22 Hr e meu celular tocou , eu estava orando e ao mesmo tempo chorando quando li a sua mensagem:

"Não se desespere, Deus existe e vivo esta. Ele está no trono. Ele cuida do seu filho. Ore mais... Relacione-se em comunhão mais intima com Ele. Ele te dará paz. Calma, amigo! A vitória é certa!. O Sangue já foi derramado! Ele já foi ressuscitado e vivo esta. Calma". Cirilo Gonçalves.

Pensei, como o Cirilo sabe do que eu estou passando? Pensei a noite toda na mensagem e quando cheguei em casa, mostrei pra minha esposa, que na hora disse: Bem, foi Deus, se a vitória é certa, o sangue já foi derramado e vivo está, significa que seu pai já esta curado. Choramos nós dois na cozinha e ela até te enviou uma mensagem, mas não obteve resposta.

Então ficamos sem saber se você recebeu ou não. Deus existe e te colocou como mensageiro naquela hora tão difícil. Hoje falo com orgulho que meu pai está curado, andando já sem andador e só vai voltar ao médico em fevereiro, ainda não se sabe se ele vai perder a ponta de um dedinho (por erro da farmácia que nos vendeu um antiinflamatório e não circulatório como foi receitado). Mas tudo bem, pra quem tinha tido a notícia que seria amputada a metade da perna, a ponta de um dedinho não é nada. É A PROVA MAIOR QUE DEUS EXISTE E NO TRONO ESTA.
Cirilo me escreva contando o que você achou de tudo isto, não queremos perder o contato com você, pois você é um anjo de DEUS que foi colocado em nossas vidas"
Abraços

VIEIRA

VIVER É MARAVILHOSO!
AGRADEÇA A DEUS TODOS OS DIAS DE SUA VIDA.
DEUS TE ABENÇOE.



Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
Twitter: @prcirilo

sexta-feira, 1 de fevereiro de 2013

ASSOCIAÇÃO PAULISTANA - ESTRATÉGIA DE TRABALHO

NOSSA ESTRATÉGIA DE TRABALHO AQUI NA ASSOCIAÇÃO PAULISTANA, SP
 
 


Pr. Cirilo Gonçalves da Silva
Mestre em Teologia e Evangelista
@prcirilo